خداوند متعال مى فرمايد:وعد الله الذين آمنوا منكم و عملوا الصالحات ليستخلفنهم فى الارض كما استخلف الذين من قبلهم و ليمكنن لهم دينهم الذى ارتضى لهم و ليبدلنهم من بعد خوفهم اءمنا يعبدوننى لايشركون بى شيئا و من كفر بعد ذلك فاولئك هم الفاسقون(1114) ؛((خداوند به كسانى از شما كه ايمان آورده و كارهاى شايسته انجام داده اند وعده مى دهد كه قطعا آنان را حكمران روى زمين خواهد كرد همان گونه كه به پيشينيان آنها خلافت روى زمين را بخشيد و دين و آيينى را كه براى آنان پسنديده پابرجا و ريشه دار خواهد ساخت و ترسشان را به امنيت و آرامش مبدل مى كند آنچنان كه تنها مرا مى پرستند و چيزى را شريك من نخواهند ساخت و كسانى كه پس از آن كافر شوند آنها فاسقانند .))
آيه فوق مربوط به زمان ظهور حضرت مهدى عليه السلام و عصر حكومت جهانى توحيدى است . و شواهد و قرائن آن عبارت است از:
1- با آيات ديگر كه ظهور در غلبه دين اسلام در آخرالزمان بر ساير اديان دارد سازگارى و مناسبت دارد.
2- كلمه((الارض))كه با الف و لام جنس آمده ، بدون قرينه اى بر انصراف آن به سرزمين خاص و معين ، حمل بر تمام روى زمين مى شود. (1115)
3- تبديل خوف به امنيت كامل تاكنون انجام نگرفته است و اين تنها با حكومت گسترده مومنين بر روى زمين انجام مى گيرد.
4- با مراجعه به رواياتى كه در ذيل آيه فوق رسيده اين معنا تاءييد مى گردد.
قرطبى در ذيل آيه از رسول خدا صلى الله عليه و آله نقل كرده كه فرمود:((در آن روز بر روى زمين خانه اى نيست جز آنكه خداوند كلمه اسلام را در آن وارد خواهد ساخت)). (1116)
سدىّ از ابن عباس نقل كرده كه آيه در مورد آل محمد صلى الله عليه و آله نازل شده است . (1117)
از امام سجاد عليه السلام نقل شده كه فرمود:((آيه در شاءن حضرت قائم عليه السلام است)). (1118)
از امام صادق عليه السلام نيز نقل شده كه فرمود:((آيه درباره قائم و اصحاب اوست)). (1119)
5- در زمان خلافت خلفاى اربعه نيز امنيت كامل در سرتاسر جهان پديد نيامد خصوصا آنكه دو دشمن قدرتمند ايران و روم اسلام را تهديد مى كردند و لذا در طول سى سال جنگ هاى زيادى به وقوع پيوست .
فضل مى گويد:((... به امام صادق عليه السلام عرض كردم : اين نواصب گمان مى كنند كه آيه در شاءن ابوبكر و عمر و عثمان و على عليه السلام نازل شده است . حضرت فرمود: خداوند قلوب ناصبه را هدايت نمى كند ، چه زمانى دين مرضى خدا و رسول تثبيت شده است و امر آن انتشار يافته و خوف و شك از قلوب و سينه هاى مردم در عهد يكى از آن سه خليفه و در عهد على عليه السلام با ارتداد مردم بيرون رفته است . چه فتنه هايى كه در ايام آنها برانگيخته شد ، و چه جنگ هايى به آنها نسبت داده شده است كه بين آنان و كفار واقع شد)). (1120)
1114- سوره نور ، آيه 55.
1115- تفسير ابن كثير ، ج 2 ، ص 614؛ جامع البيان ، ديل آيه .
1116- تفسير قرطبى ، ج 7 ، ص 429؛ درالمنثور ، ذيل آيه .
1117- شواهد التنزيل ، ج 1 ، ص 413.
1118- تفسير صافى ، ج 3 ، ص 444.
1119- الغيبة ، نعمانى ، ص 126.
1120- تفسير كنزالدقائق ، ج 9 ، ص 335.
منبع : کتاب موعود شناسی و پاسخ به شبهات
نویسنده : علی اصغر رضوانی
