دعا معراج مومنین و راه زندگی - 33
از امام كاظمعليه السلام روايت شده است:
"لكلّ داء دعاء، فإذا أُلهم العليل الدعاء، فقد اُذن في شفائه والدعاء أفضل منقراءة القرآن لأنّ اللَّه عزّ وجلّ يقول: ما يعبأ بكم ربّي لولا دعاؤكم فقد كذّبتم فسوفيكون لزاماً."
بحار الانوار، ج93، ص292
"هر دردى دعايى دارد؛ پس اگر دعا به بيمار الهام شد، اجازه شفايش دادهشده است."
وقتى در بيمار حالت دعا و توجّه به سوى خداى سبحان پديدار مىشود،بدين معنى است كه شفاى او نزديك گشته است، ولى بيمارى كه خدا را نخواندشفايش به تأخير مىافتد و يا اصلاً بهبود نمىيابد. سپس امام مىافزايد:
"دعا از قرائت قرآن بهتر است زيرا خداوند مىفرمايد: "اگر دعاى شمانبود، خداوند من چه اعتنايى به شما مىكرد؟ پس شما تكذيب كرديد و بزودىگرفتار خواهيد شد."
آنچه من از اين سخن برداشت مىكنم اين است كه دعايى كه از خواندن قرآنبرتر و بهتر به شمار مىآيد به معنى لقلقه زبان و تلاوت بعضى از ذكرها و دعاهانيست، زيرا اينگونه تلاوتى به شك از خواندن قرآن بهتر نيست مقصود، حقيقتدعاست؛ يعنى حقيقت اتّصال دل انسان به خداوند. راوى از امام روايت مىكند:
"إنّ الدعاء يدفع من البلاء ما قدّر وما لم يقدَّر. قيل: وكيف يدفع ما لا يقدّر؟قال: حتى لا يكون"
بحار الانوار، ج93، ص292
"دعا، بلاى مقدّر و غير مقدّر را دفع مىكند.
از او مىپرسند: چگونه بلاى نامقدّر را دفع مىكند؟
مىگويد: اينگونه كه آن بلا مقدّر نشود."
يكبار انسان دعا مىكند تا بلا از او رفع شود و يكبار دعا مىكند تا بلا از او منعگردد، زيرا در عالم علوى و در لوح محفوظ، مقدّرات انسان معيّن شده است،بعضى از اين مقدّرات ممكن است بلا و بيمارى باشد، پس وقتى انسان دعا بخواندخداوند اين بيمارى و يا بلاى مقدّر را از او منع مىكند و مقدّرات ناگوار را رفعمىنمايد.
وقتى در شبهاى رمضان مىخوانيم:
و اينكه مقرّر فرمائى در قضا و قَدَرت، درازى عمرم را در خير و تندرستىوفراوان كنى روزيم را و قرار دهى مرا از كسانى كه يارى كنى باو دينت را و بجاى منديگرى را نگزارى.
پس خداوند دعايت را مستجاب مىدارد و طول عمر و عافيت، عنايتمىفرمايد.
معاوية بن عمّار روايت مىكند كه از امام پرسيد:
"دو مرد باهم به مسجد در آمدند، در زمانى واحد نماز آغاز كردند، پسيكى از قرآن چيزى خواند و تلاوتش بيش از نيايشش بود و ديگرى نيايش كردونيايشش از تلاوتش بيشتر بود، سپس در زمانى واحد نماز را به پايان بردندوبازگشتند، كداميك برتر و بهترند؟"
امام فرمود:
"در هر دو فضل هست، هر دو نيكاند."
راوى گفت:
"من دانستم كه هر دو كارشان نيك و خوب است."
فرمود: دعا بهتر است، آيا سخن خدا را نشنيدهاى كه: "مرا بخوانيد تا براىشما استجابت كنم، آنان كه از عبادت من سر مىپيچند بزودى به زارى و خوارىداخل جهنّم خواهند شد." و به خدا آن بهتر است سه بار آيا اين عبادتنيست؟ آيا سختتر و محكمتر نيست؟ بخدا سختتر و شديدتر است سه بار
بحار الانوار، ج93، ص292
امام عبادتى را كه اين آيه بدان اشاره مىدارد دعا مىداند. بنابر اين كسانى كهدعا نمىخوانند از بندگى خدا سر مىپيچند.
در اينجا لازم است بار ديگر به اين مطلب اشاره كنيم كه بهتر و برتر بودن دعااز قرائت قرآن، محدود به دعا خواندن خالى و خشك نيست، بلكه آن دعايىاست كه بين انسان و خدا ارتباط بر قرار مىكند و دلش را از ايمان و خشيت خداوندلبريز مىسازد، دعايى است كه آدمى را از درّه هوى، هوس، شهوت و زنجيرهاىنفس تا قلّه اوليا و صدّيقين و صالحين بالا مىبرد.
منبع : دعا معراج مومنین و راه زندگی
نویسنده : آیت الله محمّدتقى المدرسى
